如此的徽派“豪华住宅”古代建筑筑群,在全国也唯有八个

龙游民居苑坐落在风光炫丽的鸡鸣山,隔灵山江与龙游县城相望,是块依山傍水的风水宝地。山上的民居苑都是明清时期徽派建筑,原为分散在龙游各乡村的古建筑,为集中进行有效保护,而原件拆迁至此。走进民居苑,仿佛进入了时光隧道,新旧古城在此交替并存,翘檐、石阶、瓦当、阁楼、花窗、廊柱、天井,一幢幢古建筑仿佛在述说着龙游曾经的繁华,又仿佛延续传承着千年的龙游之梦。

衢州,历史悠久,文化底蕴深厚,是一座拥有1800多年历史的江南儒城,素有”四省通衢、五路总头”及“南孔圣地”之称,其中“南孔圣地”这一称呼正式衢州这座儒城的真实写照,衢州,身处浙江西部,境内“七山二水一分田”,这座江南名城聚山水之灵气,承儒风之润泽,得吴越之精华,生态与人文交相辉映,传统与现代互融共生,是一座生态山水休闲养生之都。

龙游民居苑坐落在鸡鸣山上,是国家文物局批准的全国仅有的两处古民居异地迁建保护工程之一。我认为,如果到龙游却不逛民居苑,等于白来一趟。

在这些搬迁复建到鸡鸣山的民居中,包括了龚氏民居、余氏民居、滋树堂、聚星堂、高冈起凤厅、巫氏厅、劳氏民居、灵山花厅、翊秀亭、邵氏小厅和汪氏民居等34幢古建筑,其中还保留了一些文物。这些建筑是龙游古代劳动人民智慧和劳动的结晶,也是龙游商帮历史的见证。

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龙游春秋时为姑蔑故都,历史悠久,文物精湛,其中明清传统民居,堪称建筑艺术的杰作,在江南古代传统建筑中占有重要地位。而鸡鸣山也重要的古文化遗址,从新石器时代到商周时期的文物出土甚多。

12月19日,主题为我“微”衢州狂的微摄影之旅达人们一行来到了龙游城郊的民居苑,龙游民居苑坐落在风光秀丽的鸡鸣山。依山傍水,错落有致地布设着极有代表性的民居古建筑,是我国屈指可数的古建筑集萃之地。鸡鸣山与龙游县城隔水相望,古塔高耸,危岩壁立,是城郊的一处风水宝地。

龙游在春秋时为姑蔑故都,历史悠久,文物精湛,其中明清传统民居,堪称建筑艺术的杰作,在江南古代传统建筑中占有重要地位。

交通:

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可在龙游县乘2路公交车直达民居苑。

一到这里,大家都被这些古色古香的民居深深地吸引了。龙游民居苑的民居古建筑,堪称建筑艺术的杰作,在江南古代传统建筑中占有重要地位。这些古建筑气势恢宏,布局严谨、形式多样、美观大方,富有江南民居特色和鲜明的时代特点,其中的庭院更是回廊曲折,小桥流水。庭院中的天井更是完美珍贵,比较罕见。

每座古建筑都是历史博物馆。那些曾流落在龙游乡间的“断垣残壁”,在鸡鸣山上续写着流动的历史:从门口的状元牌坊,丞相牌坊起,这里的每一座房屋,每一堵墙,每一座桥,甚至每一块砖,似乎都有自己的故事。

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往前走,我的视线被巍然耸立在民居苑大门左侧的“状元”“丞相”牌坊所吸引。这两道古色古香的牌坊气势恢宏,十分壮观,据说是为了纪念南宋状元刘章、“南渡名宰”余端礼而建的。
可见衢州这座儒城当时是个文化之城,在古代考了状元,就可以升官发财,有朝一日就能成为朝中大臣,乃至一国之相,这个牌坊确实造得很雄伟,雕花精细,称得上是上乘之作。

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进入民居苑里面,一眼望去,一幢幢粉墙黛瓦,还有徽派建筑中的马头墙式古建筑,虽然之前也见过一些类似徽式建筑,但是这么集中的建筑群,我还是第一次看到。

走进民居苑,宛若进入了古村落——祠堂、民居布局考究,读书楼、戏台一应俱全,还有凉亭、古桥、牌坊点缀其间。

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门正出口处的照壁墙,保存完好,建于明嘉靖年间,由徐氏家庭中的“兄弟贡元”出资建造,它既起到衔接、过渡、遮档视线的作用,也是吉祥、富有及主人身份地位的象征。“鲤鱼跳龙门”的砖雕,神态惟妙惟肖,工艺精湛绝伦,虽然这一照壁墙已历经几百年风雨摧残,但是仍然坚挺如故。

因为这里的建筑以龙游商帮为主题,不是商宅就是官邸,和皖南、婺源的古村落是不一样的味道。包括龚氏民居、余氏民居、滋树堂、聚星堂、高冈起凤厅、巫氏厅、劳氏民居、灵山花厅、翊秀亭、邵氏小厅和汪氏民居等34幢古建筑,都值得一览。因为游客不多,而有几幢古宅又甚为辽阔(这是真的啊,不夸张),游览时最好结伴同行,我是一个人惯了,竟然也会有点儿“怕怕”的紧张感,汗一个(其实主要是怕掉了队,耽误整个团队的行程)。

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喜欢古建筑,平时也拍过不少,但是像民居苑这样,把这么多巨大的文物集中到一起的,还真没有见过。所以,如果再有什么古建筑题材,完全可以来这里取景和拍素材。图片 15

这些古民居”布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见,堪称是徽派民居的体现。

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走进去,有天井,很亮堂的堂屋,八仙桌,堂头挂着书画,最上面挂着滋树堂三字大匾。

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